岭南的春日，总少不了一场场传统与现代交汇的盛宴。近三年来，河源市东源县以久了实践“百县千镇万村高质料发展工程”（以下简称“百千万工程”）为机会，从激活非遗文化价值、重构乡村顺次、鼓吹产业升级、延续基因传承等方面出手，通过创造性转机和变嫌性发展开yun体育网，将非遗转机为文化分娩力，使其成为鼓吹“百千万工程”三岁首见成效的标志性着力之一。东源县以其私有的文化实践书写着新期间的非遗传承答卷。这个地处粤东北的山区县，连年来让千里睡的文化遗产兴奋腾达，变成了具有示范趣味趣味的县域文化振兴模式。

从历史肌理中激活现代价值

东源的文化变嫌，始于对原土基因的深度解码。在柳溪书院的调研中，记者发现，这座始建于清谈光四年的客家私塾，通过“朱子治家格言”砖刻、古井、讲堂等空间叙事，将《朱子家训》确现代价值转机为可感知的文化符号。

“书院每年引诱数万搭客打卡，发挥传统文化IP的现代转机需要空间载体的创造性激活。”广州大学曾大兴老师指出，这种转机在东源县漳溪畲族乡中联村的“汶水塘哺育节”中体现得尤为权贵。省级非遗式样“汶水塘哺育节”激活了农文旅和会发展新能源，每逢大岁首三近万名当地各人和外地搭客现场感受了“与鱼共舞”的壮不雅场地，数千斤大鱼被拿获“上岸”，进一步打响了漳溪畲族乡农特品牌，为带动当地经济发展孝顺了力量。

2025年1月31日，河源市东源县漳溪畲族乡中联村的汶水塘迎来了一场汜博的省级非遗式样——“汶水塘哺育节”。（照相：杨坚）

“我2009年第一次来拍，先其后了四五次，一年比一年规模大，总共环境和氛围也越来越侵扰。看得出来哺育节这种俗例文化很受东谈主民各人接待，是春节里很有丰富内涵的行径。”深圳搭客黄先生向《南边》杂志记者先容谈。

在畲乡丰奏着力展示区，通过什物展示、图文先容等款式，展示了畲乡各类特质农产物，如板栗、玫瑰花、 茶花鸡、土茯糕、豆腐花、凉粉等，让东谈主们久了了解畲乡的农业发展着力和特质农产物。此外，还展示了畲乡在农业现代科技方面的诓骗和变嫌着力，如新式培育本事、繁衍本事、农产物加工本事等，彰显了畲乡在农业新质分娩力发展谈路上的握住探索和朝上。

以文化为纽带重构乡村顺次

东源将俗例行径转机为下层措置的柔性用具，始创了“文化措置”新范式。在义合镇下屯村闻啸轩学堂前的大榕树下，村民与县镇干系使命主谈主员、村“两委”干部等构成的议事团队，围绕新农村诞生示范点涉村民拓荒权属问题进行久了换取，现场敌视历害，通过通俗的聊天话事，让问题矛盾在无形之中得到化解。

“大树头+”议事，是东源县探索和创造更接地气、更多情面味的下层矛盾纠纷化解机制，让各人在归并中感受到亲和力、同理心，也感受到归并的公谈、公开和透明，从而提高矛盾化解率，不才层措置中起到了“矛盾减压阀”的作用。

如今，生态保护与文化叙事的和会更具启示趣味趣味。每年7月，跟着长达4个月的禁渔期为止，万绿湖迎来了开渔的慷慨时刻。以2024年开渔行径为例，当日早晨，新港客货船埠就已东谈主头攒动，侵扰不凡。

2024年7月6日，东源县在万绿湖景区举办“中国好水·万绿湖开渔啦”行径。（起头：通信员供图）

开渔行径中，客家猫头狮欢欣起舞，为开渔祝福，祝愿渔民们能有一场丰充的捕捞。当渔船满载而归，渔民们协力收网，银鳞耀眼，鱼儿满舱，现场欢喜声、咋舌声连绵不竭。万绿湖开渔行径不仅是一场渔业的丰充庆典，更是一场文化的盛宴。它将客家文化与渔业文化相勾通，展示了东谈主与当然和解共生的理念。同期，行径也驻扎生态保护，通过禁渔期的建树，保证了渔业资源的可握续发展。这种转机旅途印证了周建平筹商员的结论：“非遗活化不是标本复制，而是创造相宜期间语境的新庆典。”

搭客各人王人聚万绿湖畔，共同见证渔民丰充喜悦。（起头：通信员供图）

产业升级的破壁实验

2024年9月15日，寰宇“四季村晚”示范展示行径在河源市东源县仙塘镇南园古村启幕，行径以“月满南园 丰充团圆”为主题，编织了一幅乡村文化隆盛的清秀画卷，行径还荣登上了寰宇新闻联播。南园古村当作行径举办地，具有深厚的历史文化底蕴。行径展示了当地丰富多彩的客家俗例文化，包括传统的客家和畲乡歌舞饰演、手工艺展示等。这些文化元素不仅体现了乡村的特质和魔力，也反应了当地东谈主民的糊口款式和精神风貌。通过“村晚”这一边幅，乡村文化得到了更常常的传播和招供，进步了东源的文化盛名度和影响力，同期也为乡村振兴注入了文化能源。

东源县当作“一县一剧”寰宇的首发地，将通过一县一剧首剧《源来是你》式样，全面展现东源的当然征象、客家好意思食、文化特质、非遗传承及农特产物，变成文化传播的悠扬效应。剧组在取景时，将万绿湖的私有征象带入更多不雅众的视线，不雅众透过屏幕感受到万绿湖的素丽征象、丰富的旅游资源和深厚的文化底蕴，加深对万绿湖的印象，有益于进步万绿湖的盛名度和好意思誉度，引诱更多搭客和破钞者。

文化基因的代际传递

“在许多传统工艺濒临失传的时刻，东源的香火龙却‘东谈主气’很旺，墩头村家家户户子子孙孙都作龙，孩子们四五岁就往祠堂里跑，看大东谈主作龙，比及十三四岁就会参与舞龙。” 东源追龙——天禄香火龙第16代传承东谈主陈理戈向《南边》杂志记者先容，由于村里许多东谈主都出门打工，从2023年启动，他们就化整为零，每年7月始，把稻杆和竹子等送到河源市区的两个点揣测，每天晚上在各处上班和作念工的村民就汇注而来作龙。

2025年3月1日，广东省河源市东源县文化科技中心广场成为欢快的海洋，“东源追龙” 暨第二届 “二月二龙昂首 安谧喜乐好彩头” 俗例文化行径举行。（照相：刘奇峰）

一条制作好的龙有300多斤，要100多平方米空间来存放，这个“龙仓”亦然在市区使命的老乡志愿提供的。“一些在深圳上班的老乡，有空都会追思参与作龙，每年正月十一到十三的‘追龙’行径也必定是要干涉的。” 陈理戈说谈。

东源县还尽头驻扎青少年群体的传承学习。当地的县文化馆开设了“非遗课堂——青少年龙狮公益培训行径”，引诱了无边隆重传统文化的青少年奋勇参与。广东本事师范大门户出专科的龙狮队主教会秦玲、副队长李泽担任讲课安分，为学员们翔实解读龙狮文化的历史渊源，传授饰演手段，并作精彩的示范饰演。让青少年们近距离晓悟龙狮文化的魔力，灵验增强了青少年对传统文化的认同感与自爱感，让传统非遗得到灵验传承。

火把龙在东谈主群中高高扬起，开启侵扰庆典。（照相：陈剑云）

《南边》杂志记者获悉，东源县第五小学的“五福课程”系列之一，即是将客家文化深度融入现代教诲，学生通过客家儿歌、村歌、好意思食等非遗本事的学习感受客家文化的魔力。在“农耕时装秀”中和会气节文化，致使开导出“客家好意思食’酿’文化”、客家剪纸工艺等校本课程。这种变嫌带来权贵成效，2024年该校学生非遗作品获省级以上奖项17项，家长参与文化行径的比例从12%进步至68%。

东源县教诲局厚爱东谈主闪现，为进一步进展和传承原土文化，翌日将握续鼓吹“非遗传承进校园”系列行径。通过丰富多彩的边幅，引发少年儿童对东源文化的浓厚隆重，让“非遗”的清秀之花在校园这片沃土上灿烂盛开。

乡村振兴的试验是一场“文化醒觉”。当汶水塘的渔网捞起丰充的喜悦，当研学的学生在田间弯腰插秧体验传统农耕机灵，当他们围坐案前手搓揉着糯米粉与艾草制作出幽香四溢的明朗艾粄，文化传承不再是详尽见地，而是可触摸的糊口场景。东谈主们看到的不仅是俗例的修起，更是一个个乡村在现代化波澜中再行锚定精神坐标。这种醒觉，既需要政府的“有形之手”托举，更需要每个村民成为文化的“自愿传承者”。

世东谈主协力摆动金黄长龙，烟雾饱和，尽显传统魔力。（照相：陈剑云）

记者手记

在东源的旷野走访中，咱们发现，的确的文化传承不在于复刻古旧，而在于让传统基因获取现代抒发。从柳溪书院的“朱子家训”数字长廊，到万绿湖每年的开渔品牌行径，东源正在书写一部流动的文化史诗——在这里，非遗不啻是博物馆的藏品，一经流动在街巷间的糊口玄学；传统不是千里重的行囊，而是助力升起的风筝线。

这种在看管与变嫌间的精妙均衡，大略恰是岭南文化永续发展的密钥。

《南边》杂志全媒体记者、南边+记者｜陈冰青

【通信员】陈振敏 张小建

【本文责编】刘树强